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基督徒須知
作者: 巴刻(J. I. Packer),
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王成偉牧師
巴刻是當代最具影響力的聖經學者和神學家之一，在温哥华的维真学院任教多年，他的著作《認識神》為無數信徒解答了不少艱澀的神學課題，受到普世教會廣泛的接納和歡迎。《基督徒須知》可以說是認識神的姊妹作，作者一方面是為了慕道朋友和初信主的人而寫這本書，另一方面，他希望神用這本書喚醒教會，讓教會湧溢出巨大的潔淨能力，帶來生命的復興。全書包括了基督教教義三項中心要道：使徒信經、主禱文和十誡，另外他更詳細闡述了洗禮的意義。使徒信經論到基督徒的信仰內容，主禱文講論信徒如何與神交往，至於聖經中的十誡則論及聖徒的行為準則。作者把談論洗禮意義的一章放在緊接使徒信經一章之後，是因為信徒受洗是表示自己歸依基督信仰，認同基督教義的內容。至於為什麼要慕道人士和初信者瞭解主禱文和十誡的內容呢，巴刻認為禱告和對神話語的順服是門徒生命中應有的表現，主禱文和十誡正好扼要而具體的把基督教信仰的精神表達出來，信徒有需要好好研讀。
巴刻認為當代信徒其中一個毛病，就是對基督教的要理和神學教義缺乏認識，以至對信仰產生很多誤解，他斬釘截鐵地說：「基督教有特定的內容，是永遠不會改變的，它不是一個未知數，它不需要每一代的人透過討論重新賦予意義…基督徒的信仰就是聽神的話，留心聽神的話和遵行神的話。」巴刻在此書的導言中說：「今天教會亟須重整慕道教育…我盡己所能，用最精煉、簡潔的手法把要道寫出來，好像鑰匙一樣，開啟和引導你們思想…」，他要透過這本書讓教會內、外人士都能審視一下基督教的基要信仰，幫助讀者瞭解神的話語，過一個合神心意的生活。
有人向巴刻提出抗議，認為基督徒無須再研讀信經或十誡，因為基督徒的生活要拒絕教條主義，只能由愛來帶領，巴刻嚴厲地指出這種看法的錯謬，他認為有這種概念的人並不認識聖經，曲解了聖經有關恩典和律法的教義：「聖經從來沒有把愛心放在與律法對立的位置上，愛心和律法不是死對頭，而是盟友，一起構成真正的道德中樞。實行愛心需要律法作為眼睛，因為愛是盲目的。遵行律法需要愛心作為動力，否則就成了法利賽主義…可是因為冷酷而奉公守法的人，比起熱誠而無法無天的人造成的損害總是較為輕微…只講愛心而不講神律法的主張，趨向自我放縱，為各種罪的行為作辯護，歪曲了基督教的道德觀，使之變成現今西方腐敗社會裏的新潮縱容模式，拒絕接受一切權力所帶來的束縛，這種觀念是對神表示輕蔑的一種極度驕傲的態度。」這種看法對個人靈命以至教會整體帶來極大的傷害，神的恩典乃是人遵行律法的動力，信徒的生活必須與蒙召的恩相稱。巴刻希望每一個信徒都熱切地渴慕神和神的話，追求聖潔，不受世俗主義的影響，對自己的信仰糊裏糊塗。
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